佛陀的地位永远就是师道，他是做老师的。

这些年当中，我们在世界上团结宗教，所以跟很多宗教接触，也很有味道。我遇到有犹太教、基督教、伊斯兰教……

他们这些宗教徒都问我，他说：“佛教里面有没有造物主？”我回答：“佛教里没有讲造物主，没有一个崇拜的神，佛教没有。”

但是我告诉他，佛教承认有神，尊敬神、礼拜神！他们很高兴。他们问：“那你们佛教释迦牟尼佛算什么？”我说：“释迦牟尼佛是个老师，教学的，他是搞教育的。”

他说：“我们宗教里面讲，人造罪业，要受最后的审判。”

我回答：“审判是上帝的事情，我们老师不管，老师只管教学，不管审判。”

他们听了很高兴，审判权是他们的，我们只是管教育，教你别做坏事，那你就不要受审判了。

我说，佛教是师道，如果像组织一个政府的话，佛教是搞教育的，不是搞司法的，也不是搞行政的，所以没有矛盾。不能说你的神比我的神大、我的神比你的神大，那就矛盾，冲突就起来了。一样大，大家都平等，而且佛教不参与政治，他就更放心了。

佛教是教学，什么人都可以来学，你们大家都可以来学佛。为什么？佛陀的教育是教智慧，你要不要智慧？所以我劝很多宗教，星期天你们上教堂去做礼拜，星期六我们净宗学会讲经，大家都来学佛，没冲突。

我说，上帝，你们是上帝的儿子、上帝的子女，那是父子关系。你到释迦牟尼佛这里来，释迦牟尼佛是老师，这是师生关系。你们现在上学念书，不是师生关系吗？家里有父母，你的父母还不是送你到学校去读书吗？你们的上帝一定很喜欢他的子女都有很好的智慧，做释迦牟尼佛的学生，上帝高兴！他们听到没反对的。哪一个做父母的不希望儿女有德行、有智慧、有学问？释迦牟尼佛是最好的老师。

（第三百八十九集）

佛教是释迦牟尼佛的教育，我们要这样解释。释迦牟尼佛教什么？教你开悟，教你明了宇宙人生真相。那用我们中国人古老的看法，释迦牟尼佛一生所做的是圣贤教育。所以中国这个“圣”字，跟印度的“觉”，是有同样的意思在里头。菩萨是个求觉悟的人，还没有证得觉悟。圣人的学生，我们今天讲贤人、君子，印度人称为菩萨。如果用今天的话来看释迦牟尼佛，释迦牟尼佛是哲学与科学的教育。这个话还没有得到大多数人承认，但是有少数人已经提出来了。我学佛的时候，方东美教授我跟他学哲学，他给我讲了一部《哲学概论》，四个单元，最后一个单元是“佛经哲学”。他第一句话告诉我：“释迦牟尼佛是世界上最伟大的哲学家，佛经哲学是全世界哲学的最高峰，学佛是人生最高的享受。”我是这样学佛的。

（第三百零四集）

诸位要晓得，佛教是佛陀的教育，不是宗教，他没有建立一个造物主，没有建立一个形象，他跟中国孔子一样有教无类，用我们现在人的眼光来看，给他定位，他是一个真正的多元文化社会教育家，当之无愧！他的身份是多元文化社会教育的义务工作者。他教学不收学费，不分族群，不分国家，也不分宗教信仰，你肯跟他学，他就认真教你。这个我们在经典上看到。释迦牟尼佛从来没有教人改变宗教信仰，你查遍《大藏经》，没有这个说法。他尊重宗教，也就等于尊重社会、尊重国家，绝不搞破坏，绝不说“你那个教不对，你要信我才对”，释迦牟尼佛不是，它是教育。所以任何宗教都可以接受佛陀的教育，把你自己的德行学问向上提升，这是对的。无论信什么宗教，跟教育不冲突。你看现在大学里头，信仰的宗教不一样，不都在一个教室上课吗？

佛法教育教什么？宇宙人生的真相。现在这个命题是在哪一个学科里头？在哲学里头，在科学里头。