把杂志当人对待
刚走马上任那会儿，松浦绞尽脑汁地思考如何调整战略、改变策划方案，期望给这本古老的杂志注入新的活力。那段时间他的想法每天都在变，但唯一不变的是这样一种愿望：希望当读者翻开杂志任何一页时，都能感受到杂志人制作时的体温和笑脸。
正是在这种美好理念的驱动下，《生活手帖》编辑部里无论是选题策划还是最终排版，最后一定会确认“这一页能不能让人幸福”、“这一页是不是可有可无”。因为《生活手帖》里没有广告，读者成了实实在在的赞助商，“得让他们买这一页，也就是说，读了这一页的人没有收获幸福那就是失败的。所以，一词一句都要仔细看是不是合适，审核到最后一秒。”
在松浦的美学观里，一切物都朴素地与人联系在一起。所以他把杂志设想成一个人，“用对人的态度，就不可能粗暴起来。”
这种真诚与用心正是《生活手帖》能够立足于更迭不断的日本出版业，始终魅力不减的根源所在。
从这个角度看，与其说松浦对《生活手帖》做了什么改变，不如说是他把从花森安治时期就确立的优势和理念再一次打磨。
“严于律己的人，才有资格享受生活”
尽管身兼数职，事务繁杂，松浦却始终恪守着清教徒般规律的生活。
早上五点起床，跑个马拉松，晚上五点半结束工作，七点和家人一起用餐，十点准时睡觉。经年如此。
三个人以上的聚会，他尽可能不参加。
派对之类的活动一概婉拒，酒约和饭局之类的邀请，也同样谢绝回避。
他喜欢和朋友相聚，但每个月只安排一到两次见朋友的时间。
他最爱的食物是咖喱饭，但每年规定自己只能吃三次。
这种高度的自律和克制，让他更期待和享受每一次身处其中的过程。
“严于律己的人，才有资格享受生活。”松浦先生的这句话，足以诠释他的整个生活美学观。
当然，他不仅这么要求自己，也规定《生活手帖》社的员工每天下午五点半都要下班，去寻找美食、发现生活的趣味，在松浦看来，培养足以影响一生的工作品味，要比在例行公事上花费数小时来得重要多了，“如果只有工作和睡觉，好的创意不会出来。”
孤独的美学
“孤独”是松浦的“生活美学”里绕不开的一个话题。
在很多人眼里，这个词带有负面含义。但松浦却不这么看，他认为在孤独面前，人人平等。能够接受孤独的现实，才是“能够自立独行一个大写的人”，才能真正读懂他人的心。
他在一次访谈中曾提到自己的经历带给他思维上的转变：“我因为旅行以及其他事，变得孤零零时，逐渐意识到能够对他人的心意、对很多事情心怀感激也是一种自立。通过让别人接受孤独的自己，可以和他人相连，也能够获得真正意义上的交流。”
要理解他人是困难的，理解自己则更不容易，但也更重要。他有一个广为人知的著名言论：人的一生中有两个生日，一个是自己诞生的日子，一个是真正理解自己的日子。
因此松浦无比珍视独处的时间，“独处的时间就是思考的时间，就是自己找答案”。
他在书中写道：不管面对他人时再怎么强势，面对自己时却很怯弱，这就是人。只有正视自己的孤独与脆弱，才是获得强大内心的途径。
作为这本的编者，我很荣幸在自己的编辑生涯里遇到松浦先生这样一个贵人。他的美学理念看似简单却充满洞见；他的文字朴实真挚，如他本人一般亲切真诚，没有丝毫说教的意味。
读他的文字，你会发现他并不试图要改变你，更没有充当权威或导师的野心，他只是在以一种交流的姿态，和你分享着他对生活的洞察、对人生的思考。
但你若问我松浦先生是否改变了我，我会诚实地点头。
至于说他的生活美学观对我的影响有多大，我想我会这么回答你：
当我遭遇困境、面对抉择的时刻，我会问自己：如果是松浦先生，会怎么做？
