当然，光靠古迹军官的抢救，绝对不足。相对于同盟国的古迹军官，意大利各区的文物馆长、局长，在古迹文化的保存上，也有着巨大的贡献。这些当地的艺术保卫者，深知文化的积累得之不易，当他们评估后，发现战火已快要延烧到附近时，便会把能够移走、运走的文物，全数送到隐秘且安全的地点藏放。甚至连厚重的洗礼堂大门，也要拆下载走，教堂的花窗，也要割成一片一片后，仔细包妥运走。当他们发现墨索里尼的法西斯政府有意配合希特勒，打算把这批文化资产运到德国去时，他们坚决地抗命，冒着丢官丧命的风险，用尽各种理由，拒绝配合上缴，而正由于他们的坚持，一场文化大浩劫才不致发生。而当他们的城市被同盟国解放后，他们又立即配合英、美两国的古迹军官，积极修复受损的古迹。

是什么力量让敌对的人民捐弃成见？不就是同样对于文化资产保存的尊重及渴望吗？这种超越敌我的共识，让我们相信，在只讲利益不讲道义的国际关系中，还是可能出现高于一切的价值观，而这种普世价值的存在，证明人类的未来还是有希望的。

当然，历史的发展不可能尽如人意，总会发生令人憾恨的故事。有人尽力挽救古迹，也有人不屑一顾。当德军撤出佛罗伦萨时，把所有联外桥梁全数炸掉，仅保留一座旧桥，这使得著名的圣三一桥一夜之间成为尘土，令所有知道这座桥价值的人们痛哭不已。在此，我们也体会到，要成为古迹，必须花上千百年的时间，但要摧毁它，却只要一瞬间。文化遗产，是多么的珍贵，又是多么的脆弱啊。

在二战结束超过一甲子的今日，没有人还记得在意大利国土上所发生的每场战役孰胜孰负，我们记得的、看到的，是被这群有远见的专家所保存下来的文物。这群古迹维护者对于战争的成败，没有具体贡献，但对于全体人类，他们的贡献却远远超过百万雄师。这群无名英雄，不应该埋没在历史的洪流中，被人遗忘。《抢救维纳斯》一书，抢救了维纳斯修理工，也还给这群英雄应有的历史定位。

另外，当我们看到西方人对于西方文明所遗留的文化资产，是以何等戒慎恐惧的态度细心呵护时，我们也不得不沉痛地指出，一旦逸于他们所熟稔的环境，西方人的蛮横与霸道，却同样令人难以想象。读者不健忘，一定记得曾经喧腾一时的“十二兽首拍卖事件”的新闻。这批在清朝末年由八国联军掠劫而去的珍贵文物，西方社会是如何脸不红气不喘地据为己有。当大火焚毁圆明园时，西方列强可有人出面，呼吁要保存中国的历史遗产？而两次美伊战争，把幼发拉底河、底格里斯河这两河流域及肥沃月湾的古文明几乎摧毁殆尽时，又可曾见过西方意见领袖的自省？当西方人粗暴地入侵异族并肆意破坏时，他们对待当地的历史文物，可曾付出抢救意大利文化遗产时十分之一的努力？

西方霸权的骄傲，让他们懂得珍惜自己的资产，却对于非我族类的文化毫不珍惜，这不免也让我们思索，所谓世界一家的理想，在东、西文明还有着巨大鸿沟的今日，究竟是不是一种奢求？