不，现在又出现了第三种人，在没有爱的情况下出现的人。这种人没有对外部世界的任何幻想，他根本不关心、想也不想生活的意义，他津津有味地活着，他唯一的任务就是把日常生活安排得井井有条。这种人是自我生存的崇拜者，是把人自身活着当做宗教来看的人。这种人进入生活严谨的风度令人吃惊，他能够沾沾自喜地欣赏自己在生活，他是现代生活的导师。

我活在世上，世界不放心

（ 张艳玲/文）

知道梁小斌，还是在上个世纪80年代初，我正上大学，那是一个激情澎湃的时代，朦胧诗以前所未有的热情调动着人们的每一根神经，北岛、顾城、舒婷、食指、梁小斌、江河，都是当时我们这些大学生如痴如醉追捧的诗人。当人们竞相传诵着“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”的时候，也在真情真意地吟诵着“中国，我的钥匙丢了”，追忆和怀念逝去的一切美好的东西。

后来，朦胧诗式微，和那些曾经名盛一时的诗人们，梁小斌却是混得“最差”的一位，北岛、顾城、杨炼、江河走出国门，徐敬亚、王小妮还有海归的多多进了大学教书，而他甚至连一个普通的体制内的专业作家或文学编辑都不是。相反，从1984年30岁时被单位开除以后，就一直栖身于社会底层，靠打零工和朋友的资助，过着极为清贫、寂寞的生活。

梁小斌再次受到关注，是在去年冬天在北京住院，因脑梗颅内血栓面积较大，受视神经压迫导致双眼失明。他没有固定工资，也没有医保社保，这样一场病将他带入更大的困境。这件事经过诗人叶匡政披露，引发了一场社会自救热潮，众多诗友伸出援手，仅仅10天之内，捐款过百万元，这一个冬天也让诗人感到了些许温暖。

“梁小斌困境”当时在社会上引起了广泛讨论，生活的困顿只是表面的，对于一个作家来说，世人无法了解他作品的真正价值，才是他面临的真正困境。这也是包括梁小斌在内的很多非体制内作家的困境。

也因为“梁小斌困境”，更多人开始关注他，我也有幸成了他这本随笔集的责任编辑。拿到书稿的时候，这本书还没有一个合适的名字，很长时间，我们都在为这个书名而困扰，直到作家瓦当提出“地洞笔记”，我的第一感觉，就是它了。

为什么叫“地洞笔记”呢？书稿中有很多这样的话：

“我要在完全无人知晓的情况下，为自己挖个地洞。我被‘深深掩埋’这个词所蕴藏的内容吸引。我深知，我现在是一个在偷偷摸摸挖地洞的人，这是我的精神氛围。”

“地洞的出口处蒙着一块可以推开的草皮，草皮上最好做一个沉重的脚印。挖地洞的时间要细细盘算，在别人以为我睡着时，我却是醒着的，并且在干活。”