

无论爱狗仔,或者恨狗仔,他们都是现代生活的一部分了,
同时,狗仔们也不可避免地面临“兴盛即是衰落”的局面。

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- 狗仔
- 名人
- 摄影师
- 跟踪狂
- 最近,狗仔摄影师们很风光:在国内,他们拿下“文章周一见”、“王菲谢霆锋复合”等重磅娱乐新闻;
- 在国外,他们纷纷进入传统艺术殿堂举办作品展,并拍摄工作生涯纪录片。当所有这些事情集中在同一个时间段爆发时,不难发现,
- 狗仔文化的黄金时段已经过去了——如果狗仔文化曾作为一个社会文化现象存在的话——当初那种多少有点“把偶像揪下神坛”的反叛性已经逐渐蜕化成较为纯粹的猎奇,以及另一种“合谋”的消息发布渠道。
- 狗仔摄影师、明星名流、媒体、读者都是变化的助力者,多种力量的牵扯之下,狗仔文化成为一个特别的社会现象。
今年下半年,一个在德国法兰克福锡恩美术馆(Schirn Kunsthalle Frankfurt)的展览将狗仔摄影师变成一个社会性热门话题,这是有史以来第一次针对狗仔摄影的展览。有趣的是,通过这个展览,策展人凯瑟琳?多姆(Katharine Dohm)把狗仔摄影师从追捕名流的猎人变成大众的猎物,并引发人们开始思考狗仔文化。
这个名为“狗仔!摄影师:明星与艺术家”(Paparazzi! Photographers: Stars and Artists)的展览主角是狗仔——从摄影方式到摄影师。展览展出的五百多张照片与文档,不是偷拍的就是用隐蔽方式拍摄的,包括那些影响了我们现在的生活的狗仔照。 阅读文章>>
策展人表示希望通过这个展览“展示狗仔照中美的一面,并反映摄影师和拍摄主体间的一些互动。我们的焦点是照片本身。这些照片展示了一些现象的社会观点。狗仔队和名流之间的关系一直充满了矛盾冲突。大众对狗仔照的印象是什么呢?转瞬即逝、毫无深意。然而现在很多事情都变了,我们也试图为狗仔摄影寻找新的定义。”
狗仔摄影师Paparazzi也被谐音翻译为“拍拍垃圾”,专指那些跟着明星名流后面不停按快门的摄影师,他们通常成群结队,并且至今也没得到尊重。Paparazzi这个词是意大利语,源自电影大师费里尼在1960年拍摄的电影《La Dolce Vita》,在电影里,狗仔们被塑造成某种后现代主义的反精英文化的英雄。
在《La Dolce Vita》上映前,狗仔摄影师已经成了气候,五六十年代是意大利电影的黄金时期,大明星们都集中在意大利拍片,媒体与大众对明星的疯狂关注催生出狗仔摄影师。那时明星只有剧照和宣传照,狗仔队挖掘明星日常私生活,将明星拉下镁光灯造就的神坛。那段时期涌现的大批狗仔摄影师还有点难以界定,因为他们同时也干点追逐明星、挖掘明星隐私之外的正经事儿。 阅读文章>>
而他们的美国狗仔同行们则将狗仔文化推向了登峰造极的江湖地位,几度引发全民参与的大讨论,比如如何界定隐私,何为公民正当权利。不得不提的是美国狗仔界的超级明星罗恩?加莱拉(Ron Galella),他的名字是和马龙?白兰度(Marlon Brando)、杰奎琳?肯尼迪(Jackie Kennedy)、伊丽莎白?泰勒(Elizabeth Taylor)等超级大明星联系在一起的。安迪沃霍(Andy Walhl)曾说:“我觉得一张好照片就是聚焦,然后照片上的名人正在做着不体面的事情。这就是为什么我最喜欢的摄影师是罗恩?加莱拉。”