但我始终相信最好的方法是——爱，以爱来碰触这承受苦痛的身躯，以爱来呵护这脆弱的心灵。安心、安全的肢体接触与拥抱永远是孩子所渴望的。

之后，我和一位团队的同事谈到小韦韦的死，同事摇摇头说：“我没办法去正视他，没办法去和他多接触，我只要一想到他只是一个孩子，我就不懂为什么老天要他承受这样的苦？他来这一遭短短两年，人生什么都没经历过就又回去了，是为了什么？”

而我，沉浸在我的思绪：“如果生病都是痛苦、难受的，何以孩子的生病与死亡会特别令人感到难过与不忍心呢？”

是我们的意识（或潜意识）认为生命的长短等同于生命的价值吧！认为活越久代表一个人的命越好；若一个人年纪轻轻就离世，就代表他命薄福薄，是不幸。

加上当确知怀有孩子时，大部分的大人即已开始建构这孩子的样貌：这孩子是男的还是女的？这孩子聪不聪明？这孩子要学些什么才艺？这孩子要有什么才能保障有足够的营养与发育？甚至想得更远：这孩子会读什么幼儿园、什么小学、什么高中，考上什么大学，做什么样的工作，成为什么样的人。能把孩子养育成人，成为不可多得的天才或名人，这样的父母才是大家口中称羡的，也是大家眼中所认为的“成就”。

以种种社会的集体意识或文化来看，孩子尚未成年、成家，即已过早死去，的确令人（特别是亲人）难以面对，这当中纠结在一起的不只是生命本身，还有人们对于生命的期待与投射在其中的价值感与成就感。

没有觉察，早已养成的思考架构来面对临终关怀工作，总是要遇到不少冲突与矛盾。工作者一方面必须协助家属面对亲人的死去（有些人甚至期望父母亲能早日放下不舍与牵挂），一方面可能在内心又感叹怎么如此可怜？一个年纪轻轻的生命白白来这遭！

如果我们也为受苦生命的来与去感到彷徨失措，为年纪轻轻即已过世的孩子感到叹息与不幸，我们怎能要求父母早早放下不舍与挂念？我们不能不切实际地期待他们不要悲伤，却又暗自在心里哀叹着小生命的逝去。

对于悲伤，我们的确需要更多的体谅与包容，无论是对待别人或是自己。

对于小韦韦的出生与死亡，我感受到的并非是一个生命无意义的来去，只是平白的吃苦。生命里有许多必然的偶然，好似是偶发，是单一事件，却又在环环相扣下衍生出许多关联性，等到时过境迁才让人恍然：要不是那件事，我也不会……

借着小韦韦的生命，亲人及接触过他的人或许也从中得到一些学习与影响。

与小韦韦的生命相遇，我的生命在学习爱：单纯地爱生命。不因他看似残缺、无奈、无价值，就视他的生命为多此一举、白走一遭。

生命的课题与意义，并不是一朝一夕可以想明白、想透彻的，对于过早死亡的生命，其意义或许不是我此生可想出所以然的，但我相信可以诠释，而诠释影响我们的生命与心灵往上提升或向下跌落。

我的诠释是，小韦韦是可爱的小天使，来人间两年，为了让人学习爱的功课，也学习相信身体是短暂的，身体的残缺绝不是灵魂的残缺。

然而，这样的诠释并不是认为失去小韦韦的亲人不需悲伤，因为他们确实失去了爱子，失去了一个希望与期待，因为这些失去，他们的悲伤必然存在。

悲伤，是真实地存在于人间，存在于失去所爱的人心中的，不能再被否认，也不能再被闪避。学习如何面对悲伤，我们就学会如何面对失落，也学会如何继续去爱生命。