要注重修养自己的德行

《大学》里有一句话叫：“物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。”比如大树有树根枝叶，树根是它的本，枝叶是它的末，想让这棵大树长得茂盛，就要知道水往哪儿浇。不能往枝上浇，因为根要是枯萎了，树就死了。所以，我们要明白做人、做事的道理。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”先要修身，女德就是修身，女子的德行需要在修身的过程中修炼而来。如果说得再简单一点，我觉得修身最起码需要做到两点，一是把金钱看淡一点，另一点是做人要放松一点。

我们先讲钱财，很多家庭都会因为钱发生矛盾，有钱的时候有矛盾，没钱的时候也有矛盾。前面我也有提到，我结婚后就把自己的积蓄交给丈夫了，然后，我就跑到大连读研究生。读研究生是没有收入的，所以后来我每个月都要让先生给我钱。那段时间我手头很紧，有一阵儿还很后悔，因为他当时问我有没有私藏小金库，我说没有，都交出去了，后来再要的时候就很困难，常被问道：“这个月的500都花到哪儿了？”但是后来我们都变得很淡然了。

我先生做事业，包括后来事业做得比较大了，虽然有了钱，但我觉得更没有必要看重这些，尤其是面对亲人，如果心里不在乎钱财，亲情就会浓厚很多。也不会在乎我付出多少又得到多少，或者疑惑为什么他没有感恩的心，为什么他还不知足，等等。自己首先不要为了得到什么而做某件事，不要觉得我很富裕，我手头很宽松，我想给就给。因为我大姑姐、二姑姐家庭条件都没有我们好，所以以前我经常会给她们钱。但是婆婆在这方面特别的有正念，她说不要觉得你手头宽裕，你就想给多少给多少，即便是你丈夫的姐妹你也不可以这么做，做事要懂得适度，不要过了。

但是很多人一直想着我手里得有点钱，得有个小金库，否则他不要我了怎么办？这个事情就是女人缺少对自己的自信。女人一定要自信、自尊、自爱、自重。你不自信就觉得随时得有点防备，怕个万一，自信的人就不会这样。我觉得自己有本事、有能力，不会发生那么坏的情况。当然，你不能盲目地自信，你得真的有这点本事，有这种能力。同时要注意，人应该减少欲望，我们说少欲知足，知足常乐。欲望少了，你就会生活得很安然很自在，就不会计较太多。

真正的修身实际上是格物，格是格斗的格，物是欲望，就是说你要跟自己的欲望作斗争，你把自己的欲望一个个消除了，慢慢地我们就变得无欲则刚了。女人应该是外柔内刚，外圆内方。一个女人能够做到这样的话，她就能做事时特别欢喜、快乐，不会随波逐流。所以说，我们学传统文化也好，学女德也好，一定要与时俱进，而不能随波逐流。一定要睿智而不奸猾，仁厚而不迂腐，这样才能把真正的好东西学过来、会使用，才能得到真正的利益，而不是只学一些形式上的，最后却说这东西不好。事实上不是东西不好，而是我们自己没有真正弄懂，还不会用。

女人真正涵养自己的德行，古代的圣贤告诉我们，这是从四个方面得来的，就是女子“四德”。我觉得在当今社会中学习“四德”也非常有价值和意义，关键是看用什么样的心态去学。如果用非常轻视傲慢的心态去学，什么也学不到。你要拿一颗恭敬的心，一颗感恩的心，一颗清静的心去学古圣先贤的教诲，你就能够学出味道来。

第一个讲女德，用两个字概括就是静和正。静是从哪儿来的？大学里讲定而后能静，就是说人得有定力才能静。怎样才有定力呢？就得有规矩。什么叫守规矩？像我们讲的非礼勿视、非礼勿听、非礼勿动，做到这些了你就守规矩了。什么是非礼呢？比如眼睛里没有老人、没有孩子，特别任性而且没有规矩，喜欢把时间都浪费在无聊的电视剧上，你看了不好的东西，然后还到处去说，对自己毫无好处，这都是非礼的行为。所以女人守规矩必须从平时的一言一行中做起，心要常驻在正面上。

第二个讲的是妇言，用两个字解释是简婉。“简”的意思就是讲得少，女人要话少；“婉”的意思是讲女人说话要懂得柔和，要考虑一下对方能不能接受，考虑一下对方的心态，时时刻刻为对方着想。

第三个是妇功，说的是女子做事要周详、谨慎。妇功尤其体现在现代女子身上，能不能做出美味可口的饭菜？家里能不能打扫得干净？这是最起码的两点。但就是这最起码的两点，能做到的人也不多。尤其现在的女孩子，起床不叠被，衣服不洗饭不做，太正常了。

第四个是妇容。讲的是我们的穿衣打扮、妆容要淡雅，不要浓妆艳抹。头发染成红色，睫毛膏涂得眼睛看着跟个熊猫似的，这样非常不好。