要注重修养自己的德行
《大学》里有一句话叫:“物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣。”比如大树有树根枝叶,树根是它的本,枝叶是它的末,想让这棵大树长得茂盛,就要知道水往哪儿浇。不能往枝上浇,因为根要是枯萎了,树就死了。所以,我们要明白做人、做事的道理。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”先要修身,女德就是修身,女子的德行需要在修身的过程中修炼而来。如果说得再简单一点,我觉得修身最起码需要做到两点,一是把金钱看淡一点,另一点是做人要放松一点。
我们先讲钱财,很多家庭都会因为钱发生矛盾,有钱的时候有矛盾,没钱的时候也有矛盾。前面我也有提到,我结婚后就把自己的积蓄交给丈夫了,然后,我就跑到大连读研究生。读研究生是没有收入的,所以后来我每个月都要让先生给我钱。那段时间我手头很紧,有一阵儿还很后悔,因为他当时问我有没有私藏小金库,我说没有,都交出去了,后来再要的时候就很困难,常被问道:“这个月的500都花到哪儿了?”但是后来我们都变得很淡然了。
我先生做事业,包括后来事业做得比较大了,虽然有了钱,但我觉得更没有必要看重这些,尤其是面对亲人,如果心里不在乎钱财,亲情就会浓厚很多。也不会在乎我付出多少又得到多少,或者疑惑为什么他没有感恩的心,为什么他还不知足,等等。自己首先不要为了得到什么而做某件事,不要觉得我很富裕,我手头很宽松,我想给就给。因为我大姑姐、二姑姐家庭条件都没有我们好,所以以前我经常会给她们钱。但是婆婆在这方面特别的有正念,她说不要觉得你手头宽裕,你就想给多少给多少,即便是你丈夫的姐妹你也不可以这么做,做事要懂得适度,不要过了。
但是很多人一直想着我手里得有点钱,得有个小金库,否则他不要我了怎么办?这个事情就是女人缺少对自己的自信。女人一定要自信、自尊、自爱、自重。你不自信就觉得随时得有点防备,怕个万一,自信的人就不会这样。我觉得自己有本事、有能力,不会发生那么坏的情况。当然,你不能盲目地自信,你得真的有这点本事,有这种能力。同时要注意,人应该减少欲望,我们说少欲知足,知足常乐。欲望少了,你就会生活得很安然很自在,就不会计较太多。
真正的修身实际上是格物,格是格斗的格,物是欲望,就是说你要跟自己的欲望作斗争,你把自己的欲望一个个消除了,慢慢地我们就变得无欲则刚了。女人应该是外柔内刚,外圆内方。一个女人能够做到这样的话,她就能做事时特别欢喜、快乐,不会随波逐流。所以说,我们学传统文化也好,学女德也好,一定要与时俱进,而不能随波逐流。一定要睿智而不奸猾,仁厚而不迂腐,这样才能把真正的好东西学过来、会使用,才能得到真正的利益,而不是只学一些形式上的,最后却说这东西不好。事实上不是东西不好,而是我们自己没有真正弄懂,还不会用。
女人真正涵养自己的德行,古代的圣贤告诉我们,这是从四个方面得来的,就是女子“四德”。我觉得在当今社会中学习“四德”也非常有价值和意义,关键是看用什么样的心态去学。如果用非常轻视傲慢的心态去学,什么也学不到。你要拿一颗恭敬的心,一颗感恩的心,一颗清静的心去学古圣先贤的教诲,你就能够学出味道来。
第一个讲女德,用两个字概括就是静和正。静是从哪儿来的?大学里讲定而后能静,就是说人得有定力才能静。怎样才有定力呢?就得有规矩。什么叫守规矩?像我们讲的非礼勿视、非礼勿听、非礼勿动,做到这些了你就守规矩了。什么是非礼呢?比如眼睛里没有老人、没有孩子,特别任性而且没有规矩,喜欢把时间都浪费在无聊的电视剧上,你看了不好的东西,然后还到处去说,对自己毫无好处,这都是非礼的行为。所以女人守规矩必须从平时的一言一行中做起,心要常驻在正面上。
第二个讲的是妇言,用两个字解释是简婉。“简”的意思就是讲得少,女人要话少;“婉”的意思是讲女人说话要懂得柔和,要考虑一下对方能不能接受,考虑一下对方的心态,时时刻刻为对方着想。
第三个是妇功,说的是女子做事要周详、谨慎。妇功尤其体现在现代女子身上,能不能做出美味可口的饭菜?家里能不能打扫得干净?这是最起码的两点。但就是这最起码的两点,能做到的人也不多。尤其现在的女孩子,起床不叠被,衣服不洗饭不做,太正常了。
第四个是妇容。讲的是我们的穿衣打扮、妆容要淡雅,不要浓妆艳抹。头发染成红色,睫毛膏涂得眼睛看着跟个熊猫似的,这样非常不好。